Hola a todos,
A menos que vivas bajo una roca, sabes que el Mundial de fútbol masculino está ocurriendo actualmente en Seattle (y en todo Estados Unidos, México y Canadá). Tengo sentimientos complejos sobre eventos globales como el Mundial, los Juegos Olímpicos, entre otros.
Por un lado, me conmueve profundamente las historias de los equipos e individuos que compiten. Por ejemplo, Vozinha, el portero de Cabo Verde, es un electricista y conductor de autobuses de día, y un atleta de élite de noche. !Qué humano increíble! Por otro lado, soy profundamente consciente de cómo estos eventos no solo exponen desigualdades, sino que también las crean y las intensifican. Además, he experimentado mucha disonancia cognitiva al leer el lenguaje que la FIFA usa para promover el Mundial masculino, predicando la unidad y pidiendo que se permanezca ‘apolítico’, a pesar de que la propia premisa del evento esté arraigada en la política. El concepto de fronteras y países es nada más que política imperialista en acción, después de todo.
Estos eventos también exponen mis sentimientos complejos sobre mi propia identidad. Nací en Nueva York y crecí en Nueva Jersey, pero, como primera generación estadounidense, siempre he sentido una conexión profunda con los países natales de mis padres, Haití y Colombia. Por tanto, cuando se trata de qué equipos apoyo, siempre elijo a Colombia y Haití sobre Estados Unidos. Para mí, Haití fue una de las historias más importantes de este Mundial, ya que logró clasificarse al Mund de fútbol masculino este año por primera vez desde su debut en el Mundial masculino en 1974, hace 52 años.
Haití, anteriormente la colonia francesa de San Domingo, fue en su momento la colonia más rica y rentable del mundo debido a su brutal producción de azúcar y café impulsada por la esclavitud. En 1804, Haití logró su independencia, defraudando a los franceses y estableciendo la primera república negra y la primera nación en el Hemisferio Occidental que abolió permanentemente la esclavitud. Al hacerlo, Haití se convirtió en el primer ejemplo de verdaderos derechos humanos internacionales. El país ha estado pagando el precio de esa libertad desde entonces, tanto en dinero real, pagando a Francia por su independencia, como en políticas y política de extracción por parte de Estados Unidos y otras potencias mundiales.
Y así, fue históricamente acertado que los esfuerzos heroicos de Haití este año en el Mundial fueran seguidos por esta noticia:
El Tribunal Supremo de Estados Unidos dio el visto bueno al presidente Donald Trump para terminar con el estatus legal para millones de nacionales extranjeros que provienen de países en conflicto como Haití y Siria. La decisión sobre lo que se conoce como Protección Temporal (TPS) significa que más de 350.000 haitianos podrían perder sus autorizaciones de trabajo y su capacidad para permanecer en el país, a menos que sean elegibles para algún otro tipo de protección. (CNN)
Estas políticas de crueldad por parte de Estados Unidos hacia Haití no son ni nuevas ni especialmente novedosas, sin embargo, son bastante iluminadoras sobre cuánto Haití y los haitianos continúan siendo castigados por reclamar su libertad y perturbar el capitalismo.
Aunque esté plenamente consciente de las realidades a menudo dolorosas que rodean a las personas y naciones que participan (incluyéndome a mí), también soy consciente del orgullo y el significado que trae participar en el Mundial, y logré experimentar esta alegría. !Incluso logré llegar a Pioneer Square para experimentar algo en persona; no hay nada como cuando la energía estalla entre las cientos de personas que celebran cuando un equipo marca un gol!
El año pasado en esta época, estaba filmando la temporada 4, episodio 2: Held by the Land, con Ashleigh Shoecraft. Las personas suelen preguntar cómo filmamos las actividades, y este uno requirió bastante creatividad y logística, incluyendo encontrar a una persona con un bote sin motor. Aquí estamos haciendo stand up en el Puget Sound con Bryce y Skyler, apenas a pulgadas de filmar todo!
Ashleigh Shoecraft es la fundadora y directora ejecutiva de Braided Seeds. La misión de Braided Seeds es cultivar oportunidades para el descanso, la sanación y la reconexión con la tierra y la naturaleza para comunidades históricamente excluidas de espacios al aire libre.
Recientemente visité el Seattle Black Panther Party Interpretive Center, que abrió el 12 de junio. Según el sitio web del Interpretive Center:
“El Seattle Black Panther Party Interpretive Center honra la pionera sección de Seattle – la primera sección del Black Panther Party fuera de California, y la segunda en total después de la sección de Los Ángeles. La sección de Seattle fue fundada en abril de 1968.”
Logré visitar la exposición inaugural, que “rastrea la historia de la sección de Seattle – desde la fundación de Aaron y Elmer Dixon en 1968 hasta los programas de supervivencia que transformaron la ciudad.” !Altamente recomendado que lo revises!
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